Верх-Катунское
- Информация о материале
Верх-Катунское (Яркѝ) — населённый пункт Верх-Катунского сельсовета Бийского района Алтайского края, расположенный на правом берегу р.Катунь, на 12(366) км федеральной трассы Чуйский тракт (Р-256).
Население
На 1 января 2016 года численность населения Верх-Катунского сельсовета (с. Верх-Катунское, п. Междуречье, п. Усть-Катунь, п.Чуйский) составила 3452 человека. В 2013 году – 4120 чел, из них 3088 проживало в с. Верх-Катунское.
Топонимика
Согласно словарю В.И. Даля и словарю С.И. Ожегова, яр — обрыв, отрубистый, обрывистый берег реки. Множество балок и водоток (в нашем случае – р.Катунь) в народе называются ярками. Возможно, это и послужило для первичного названия села.
Сегодня
В селе расположена аптека, амбулатория общей врачебной практики, библиотека, детский сад «Солнышко», Дом культуры с краеведческим музеем, Катунская гидрогеологическая партия, средняя образовательная школа, отделение Федеральной почтовой связи, столовая, АЗС, магазины, православный приход церкви Преподобного Сергия Радонежского, филиал Сбербанка.
Знаменитые люди
22 марта 1966 года за достигнутые успехи в развитии животноводства звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и Золотой медали «Серп и Молот» присвоено свинарке племсовхоза «Катунь» Еводкие Ивановне Лобановой (р. 1913 г - ??).
13 декабря 1945 года в селе родилась Голубева Мария Архиповна – Герой Социалистического Труда доярка племсовхоза «Катунь» .
Кроме неё, одной из высших наград СССР, Орденом Ленина, были награждены Зинаида Алексеевна Казазаева и Мария Дмитриевна Пивоварова.
История до 1917 года
Вот что писалось про село Ярки в 1889 году в статистико-экономический очерке: «По памяти стариков, село это образовалось лет 80 назад выходцами из села Верх-Ануйского Смоленской волости (Бийского округа), к которым потом приселены были поселенцы; а лет 35 назад явились сюда зыряне, а затем и другие новоселы.
Ярки—громадное и богатое село. Коренных сибиряков здесь весьма мало. Можно даже сказать, что село заселено сплошь выходцами из России, и, преимущественно из Тамбовской губернии.
Историю заселения села старики изображают так: во время оно сосланы были из Тамбовской губернии в г. Томск скопцы: Жданов, Касаткин и Жогин; им полюбилась Сибирь, и они написали о ней своим детям, которые и не замедляли переселиться в Томскую губернию.
Облюбовав Ярки (тогда еще деревня), они все и поселились тут, а к ним стали приходить и другие. Старики, впрочем, припоминают, что еще до этих выходцев в Ярки пришли зыряне из Вологодской губернии— «по Царскому Указу».
Из 215 дворов, занесенных в подворную опись, дворов старожилов (считая и поселенцев) всего 47; остальные же 168 дворов принадлежат новоселам из губерний: Тамбовской, Вологодской, Тобольской, Пермской, Пензенской, Рязанской и Самарской.
Тамбовцев оказалось 116 дворов, т. е. больше половины (54%) всех дворов. Весьма интересно то обстоятельство, что из этих 116 дворов слишком сто дворов вышло из одного села Атманова угла, Грязновской волости, Моршанского уезда.
Первые 7 дворов вышли из села Атманова угла Старо-Грязновской волости в 1843 году. Гнало их из родины «утеснение»: тогда уже приходилось у них на душу не более чем по одной десятине пахотной земли; покосов было очень мало, леса же «настоящего» совсем не было—был лишь мелкий дубняк. Направились они на 23 повозках прямо в д. Ярки, облюбованную предварительно высланными ими туда двумя ходоками.
Эти пионеры из Атманова угла имели весьма скудные средства, так что им приходилось побираться Христовым именем. Яркинское общество приняло их весьма охотно и за приемные приговора с них ничего не взяло («из чести только стариков вином угостили»).
Лет через десять спустя, из того же села пришло еще душ 35, которые также охотно были приняты.
В 1853 году откупился у помещика (селения Сосновки) бывший крепостной графа Бенкендорфа (за 1000 руб. с рев. души) и зная от атамановцев, живших и нескольких верстах от Сосновки, что их землякам в Ярках живется хорошо, отправился туда; с него за приемный приговор уже взяли 10 руб., да еще обязали его поднести ведро вина.
А когда из той же Сосновки пришел сюда в 1872 году Гавриил Плотицын, то с того еще охотно приняли, и за приемный приговор взяли с него 5 р. и ведро вина.
Переселившимся в Ярки из России удалось устроиться не только удовлетворительно, но даже прекрасно, и что, по благосостоянию своему, они значительно превосходят коренных сибиряков. Правда, яркинцы, вообще, по благосостоянию своему, резко отличаются от крестьян многих селений Алтая...
В Ярках, как мы видим, новоселы обставлены лучше старожилов, в особенности, в отношении хлебопашества, ибо—в то время, как на двор старожила приходится посева в среднем по 10,5 десятин, на двор новосёлов приходится 17,5 десятин, т. е. в 1,6 раз больше.
...Видно также, что, не считая 4 дворов пермяков, лучше всех устроились тамбовцы, живущие в с. Ярках, как и во многих других местах Алтая, весьма зажиточно. Между ними попадаются такие домохозяева, которые засевают по 25—30 десятин и больше.
Таковы, например, Матвей Неверов, Иван Неверов, Егор Пивоваров…
Разумеется, упомянутые домохозяева — все из категории «богачей»; есть, конечно, а такие, которые засевают и по 5, и по 6 дес, но последних в Ярках сравнительно не много. Большинство здесь— «средние» хозяева, засевающие по 15—20 десят. и владеющие 6 — 7 лош., 10—15 шт. рог. скита, 15 — 20 овцами, да 6—10 св.
Что же касается старожилов, то они почти все принадлежат к средним хозяевам, а «богачей» между ними почти вовсе нет. Это отчасти зависит от того, что семьи у новоселов более многодушные — многомощные.
Большинство новоселов в Ярках занимаются, кроме хлебопашества, еще каким-нибудь ремеслом: кто чеботарничает, кто овчинничает, кто пилкой занимается, кто кузнечит, кто рыбачит и т. д.»
Пахали землю деревянной сохой, затем плугом. Сеяли пшеницу, рожь, ячмень, просо, гречиху, горох, лен, коноплю. Хлеб обмолачивали цепами. Картофель и овощи возделывали в небольшом количестве. Разводили коров, свиней, овец. Основной тягловой силой была лошадь. Женщины ткали холсты, шили холщовую одежду. Зимой одевались в шубы, тулупы и пимы, осенью и весной - в самотканые зипуны. Обувь сами крестьяне шили из кожи. Кровати заправляли ватолами (самоткаными одеялами из грубой шерсти).
После уборки урожая крестьяне отправлялись в Бийск, продавали продукты своего хозяйства, покупали спички, редко - мыло (сами варили), а так же керосин, соль, орудия труда, посуду и праздничную одежду. Больницы не было, инфекционные болезни косили людей. Лечились у знахарей. В селе царила неграмотность.
В 1885 году в Верх-Катунске была открыта церковно-приходская школа. Число учащихся в 1886/7 -1888/9 составило: 9/15 мальчиков и 1 девочка. Число учебных дней в 1887/7 гг. — 115. Классная комната имела 75 кубических аршин. От сельского общества на содержание школы выделялось в 1886/7 учебном году 220 рублей.
В 1896-1900 гг. с началом землеустройства на Алтае изменяется и уклад жизни жителей села. За счет переселенцев из Европейской России население увеличивается, земли не хватает, начинается раздел земли по паям: на мужчину полагалось 15 десятин. Была введена подушевая подать в размере 6 руб. Главным на селе являлся староста, выбираемый на год всеми жителями села, он и собирал подать. Неплательщиков секли розгами на специальной сельской лавке.
В эти годы становится заметным расслоение селян на богатых и бедных.
В начале века много крестьян переходят в разряд зажиточных. Они занимаются землепашеством, торговлей, продавая оптом свою продукцию бийскому купечеству. Так, Степан Ожогин имел 27 лошадей, 70 коров, нанимал 12-15 работников.
У Кузьмы Зобнина была собственная лавка, он занимался выделкой овчин, имел 23 амбара с хлебом, пасеку на 600 ульев, держал много скота, в том числе отару овец, арендовал землю в Горном Алтае, где его работники пасли скот.
На бийский рынок он поставлял хлеб, сало, крупы, мед, шерсть, овчину. Зобнину всегда была должна большая часть деревни, в деньгах он никому не отказывал. Крестьяне рассчитывались с ним осенью, обычно гречихой и просом. В селе имелись артельная мельница и маслобойка.
С началом Первой мировой войны многих мужчин села забрали в армию, хозяйства стали постепенно приходить в упадок. Упала урожайность, сильно возросли цены на продовольствие. Слабые хозяйства стали разоряться.
Советская власть
Свержение царя на селе было воспринято спокойно. После Февральской революции в село начали возвращаться раненые фронтовики, которые рассказывали односельчанам о «прелестях» военной жизни, о борьбе большевиков против Временного правительства.
В апреле 1918 г. на сходе села был избран первый Совет крестьянских депутатов под руководством большевика-фронтовика Никиты Илясова, фронтовиков Герасима Жданова и Шадымова.
С 20 ноября 1918 г. в Бийске и Бийском уезде вся власть перешла к верховному правителю Сибири адмиралу Колчаку. Советы разогнали. Колчаковцы, проходя через деревню, грабили крестьянские хозяйства, чем вызывали всеобщее негодование. На Алтае разворачивается партизанская война.
В конце декабря 1920 г. в селе восстанавливается советская власть. Начинается восстановление разрушенных хозяйств. Первым председателем восстановленного Совета избрали П. Я. Илясова, членами Совета — Н. Илясова, Д. Жданова, М. Смолякова.
Первым секретарем был Гостев из Бийска. В селе был создан комитет по продразверстке. У крестьян оставляли по 18 пудов зерна на едока, остальное забирали, отвозили в Бийск и ссыпали в общественные амбары. Это встретило сопротивление крестьян.
После X съезда ВКП(б) продразверстка сменилась продналогом. В селе была создана партячейка из 15 человек, первыми коммунистами были Н. Е. Пивоваров, М. В. Иванова (Богомолова), учитель Анохин, бывший батрак Н. Мызненков, В. И. Жданов, И. П. Жданов.
Создаются различные фонды: индустрии, учительский, бедняков. Появляется амбулатория, создается потребкооперация, проводится ликбез.
Из Москвы в Верх-Катунское приезжает коммунист-двадцатипятитысячник Крупинин, организует комсомольскую ячейку. Первыми комсомольцами были Сергей Фатеев, Николай Мальцев, Яков Могильников.
В школе создается пионерская организация, открываются красный уголок, изба-читальня, На Ждановских полях организуется товарищество по совместной обработке земли (ТОЗ), вскоре преобразованное в колхоз. В Центре села создается колхоз «Пробуждение», его первым председателем становится Ведерников. Затем создаются еще три маленьких колхоза: им. Ворошилова, им. Буденного и «Хлебороб».
По переписи 1926 года в селе в 505 хозяйствах проживает 3549 человек русской национальности. Из них 1694 мужчин и 1855 женщин. Есть школа, лавка общего пользования.
В 1930 г. колхозы им. Ворошилова, им. Буденного и «Хлебороб» объединились в «Путь Ленина». Колхозы «Красный Октябрь», им. Кирова и им. Чапаева организовали на месте колхоза «Смерть капиталу». При этом около 30 хозяйств было раскулачено, члены семей сосланы. В домах раскулаченных крестьян разместились сельский Совет, изба-читальня.
Кулаки пытались сопротивляться новой политике. В 1934 г. бывшие кулаки братья Леготкины убили активиста колхозного строительства Терехова.
Весной 1935 года к бывшему поповскому дому сделали пристройку, переоборудовали его внутреннее расположение и открыли в нём избу-читальню. При избе-читальне имеется зрительный зал на 250 человек, читальный зал и комната для игр.
Изба-читальня выглядит теперь культурно. В ней чисто и опрятно развешаны лозунги, плакаты, портреты вождей партии и правительства. Имеется витрина для газетных вырезок, из которых интересующийся посетитель может узнать о происходящих событиях в Советском Союзе и за рубежом.
В селе 4 колхоза, в которых много молодёжи. Девушки и юноши в работе избы-читальни принимают активное участие. Актив избы-читальни с каждым днём растёт. Сейчас принимают живейшее учащие в кружковой самодеятельной работе красных уголков колхозов и избы-читальни 42 человека. Большую помощь в работе оказывают учитель т. Воробьев, колхозники. тт. Неверов, С. Померанцев, Чирков и другие.
Коллективизация и «раскулачивание» затронули многие крестьянские семьи, принесли огромный вред не только тем, кого выселили или разлучили с семьями, но и авторитету советской власти на селе. В доколхозный период планового строительства в селе не было, хозяева строились кто где хотел, поэтому село растянулось на 7 км. С одной стороны — Чуйский тракт, с другой — Катунь, в заречье — богатые сенокосные угодья. Позднее там возникли поселки Рузаевка, Трудовой, Сосновка, Плеханово, административно входящие в состав Верх-Катунского сельского совета.
Все колхозы на территории Верх-Катунского имели обширные посевы зерновых, конопли, хмеля, бахчевых культур, разводили сады. Позднее начали возделывать сахарную свеклу. Численность колхозников колебалась от 120 до 200 человек. Но денежной оплаты труда не было, трудодень оставался простой «палочкой» в ведомости. К труду активно привлекали детей, они были незаменимыми помощниками в сенокос и страдную пору.
В начальный период колхозы были маломощными, слабо оснащенными сельхозмашинами и инвентарем, обслуживались Катунской МТС. Многие полевые работы проводили с использованием лошадей, быков и коров.
На 1 января 1938 года к Верх-Катунскому сельсовету Бийского района относились следующие колхозы: «Путь Ленина»(233 двора, площадь посевов озимых и яровых – 2011 га, в том числе: зерновых –1848, сахарной свеклы – 120 га, поголовье: КРС – 253, свиней – 158, овец и коз 167, лошадей – 315, денежный доход 251.557 рублей, стоимость ОСП – 213.200 рублей), «Имени Чапаева»(165 двора, площадь посевов озимых и яровых – 1381 га, в том числе: зерновых –1260, сахарной свеклы – 65 га, поголовье: КРС – 149, свиней – 128, овец и коз 95, лошадей – 179, денежный доход 115.120 рублей, стоимость ОСП – 125.671 рублей), «Имени Кирова»(108 двора, площадь посевов озимых и яровых – 1138 га, в том числе: зерновых –1049, сахарной свеклы – 53 га, поголовье: КРС – 129, свиней – 71, овец и коз 69, лошадей – 158, денежный доход 79.040 рублей, стоимость ОСП – 66.058 рублей), «Красный Октябрь»(152 двора, площадь посевов озимых и яровых – 1387 га, в том числе: зерновых –1233, сахарной свеклы – 65 га, поголовье: КРС – 169, свиней – 141, овец и коз 65, лошадей – 199, денежный доход 87.512 рублей, стоимость ОСП – 85.365 рублей),
К 1939 г. коллективизация в селе полностью закончилась. К этому году по сравнению с 1935 г. поголовье лошадей увеличилось на 33%, КРС - на 159%, свиней - на 151% и овец - на 109%.
Во всех четырех колхозах появились молочнотоварные фермы, бескоровных хозяйств осталось 27 против 149. В 1935 г. Катунская МТС во время полевых работ поставляла в хозяйства от 2 до 4 автомобилей, трактора и комбайны.
Электричество на селе появилось лишь в послевоенные годы: начали приобретать дизели с генераторами, чтобы осветить школу, клуб, квартиры колхозников. Свет давали утром с 6 до 10 часов, вечером - с 5 до 10-12 часов.
В 1949 году село растянулось по отлогому берегу многоводной Катуни почти на шесть километров. В этом году Катунском выращены отменные хлеба. На уборку богатого урожая выведены комбайны, пущены в ход простейшие машины.
«Инициаторами соревнования здесь выступили колхозники сельхозартели имени Чапаева. Чапаевцы обязались провести уборку без потерь за 25 рабочих дней и к 10 сентября выполнить план хлебосдачи.
…На широком току первой полеводческой бригады, не смолкая, гудит молотилка. Машинист Кирилл Антонович Леготин уже не первый год возглавляет молотильную бригаду. Он по-хозяйски расставил людей, внимательно следит за их работой, хорошо ухаживает за машиной. В результате его бригада с успехом перевыполняет нормы, намолачивая в день до 15 тонн зерна.
У приёмной камеры барабана молотилки стоит комсомолец Василий Смоляков. Рядом с ним быстро развязывают снопы Вера Пивоварова и Анна Черникова. Время от времени машинист сам становится на подачу снопов в барабан, и тогда сквозь шум мотора трактора и молотилки прорывается его голос:
Тут же, на току, рядом с молотилкой стоят весы, веялки и козлы, на которых подвешены три решета. Весовщик Вера Жданова то и дело взвешивает наполненные зерном мешки. После этого хлеб очищается от сорных примесей на веялке, а затем на решетах и отправляется на заготовительный пункт.
С большим усердием и умелой хваткой работают старики-колхозники Михаил Самсанов, Владимир Неверов в Ермолай Квасов. На ручных решетах каждый из них очищает по 20 центнеров зерна в день.
Колхоз имени Чапаева убрал 200 гектаров зерновых. Из них 130 гектаров скосил комбайнер Промский. Государству сдано 1200 центнеров хлеба».
В 1949 году в селе построен новый сельский клуб со зрительным залом на 800 мест. При клубе имеется читальная комната и агрокабинет, установлен радиоприемниках, есть достаточное количество политической, сельскохозяйственной и художественной литературы. В клубе силами сельских и районных лекторов читаются лекции о текущем моменте, о коммунистическом воспитании трудящихся, о достижениях мичуринской науки, о подъёме урожайности и развития общественного животноводства.
В клубе регулярно занимаются агрономический и зоотехнический кружки. Широко развернулась самодеятельность. Многие юноши и девушки активно участвуют в работе драматического и хорового кружков.
В 1960 году в пойме Катуни построен механизированный карьер. Добывают в карьере ценный строительный материал — гравий. Хорошо потрудились рабочие. Они добыли столько гравия, что в смеси с битумом его хватило бы на покрытие дорог протяженностью в несколько сот километров. Верх-Катунский карьер обеспечивает ценным строительным материалом все заводы железобетонных изделий, целинные совхозы и другие предприятия края.
В 1961-1962 гг. из Бийска на Горный Алтай прошла высоковольтная линия, к которой подключили ближайшие села, в том числе и Верх-Катунское.
В 1961 году племзавод «Катунь» получил типовой проект свинарника-маточника на 60—100 голов. Это внушительное сооружение длиной в 63 и шириной в 9 метров, с калориферным отоплением. Их построено с переделками от проекта три…
В 1963 году заводу был выдан новый проект свинарника-маточника на 100 свиноматок. Проект был переделан, ибо планировка свинарника, тем более для племенных свиней, не соответствовала зоогигиеническим и технологическим правилам содержания. Пришлось и переделывать и проект свинарника-откормочника на 3.000 голов.
10 феврале 1978 года в селе открылась трёхэтажная кирпичная школа на 640 учащихся, построенная силами госплемсовхоза «Катунь».
После уничтожения СССР
Племзавод «Катунь», занимавшийся племенным свиноводством, молочным животноводством и разведением лошадей орловской рысистой породы и неоднократно становившийся победителем всесоюзного и всероссийского конкурсов канул в Лету. Осталась только вывеска на въезде в село. В небольших масштабах разведением орловских рысаков сегодня занимается конезавод «Катунь».
В 1992 года в Доме культуры действует краеведческий музей.
В 2004 году в селе возводится церковь Сергия Радонежского.
18 сентября 2009 года в школе рухнула стена и около 300 учеников переводят заниматься в здание Дома культуры. Школа экстренно включается в краевую программу и на её постройку выделяется 200 млн. руб.
25 ноября 2013 года открыта новая школа.
В декабре 2013 года угольная котельная заменена на газовую.
© Е.Гаврилов, 13 января 2017 года. Ссылка на сайт обязательна!