Горный Алтай. Из сборника 1907 г.

Информация о материале

Алтайские инородцы1 могут быть подразделены на три племени: телеуты, черневые татары, алтайские калмыки, или теленгиты.
Телеуты с князем Абаканом приняли подданство в 1607 г.; живут в Томском, Барнаульском, Кузнецком и Бийском уездах. Из них позднее других были покорены живущие у Телецкого озера: после основания Бийска, в 1633 году. Большинство их обрусело; в настоящее время они ничем не отличаются от русских, сохраняя название ясачных.

Черневые татары живут в лесной части Кузнецкого уезда - в „Черни"; в Бийском уезде к ним относятся кумандинцы, живущие по левой и правой сторонам реки Бии.

Алтайские калмыки, или теленгиты, кочующее на юге Бийского уезда, долго входили в состав ойротского союза, и только с распадением союза, в 1740 году, южные калмыки приняли подданство России, Теленгиты, живущие по Чуе и Аргуте, так называемые урянхайцы, были двоеданниками русских и китайцев и только в 1865 году, приняли присягу и составили две Чуйские волости.

В Кузнецком уезде наибольшее количество оседлых инородцев. В восточной части Кузнецкого уезда, по р. Мрассе и Кондоме и в Бийском — по р. Лебедю и Бии, в малодоступных местах инородцы живут полудикою жизнью.
Среди горных кочевников различают, кроме алтайских калмыков, теленгитов, еще телесов, элютов, чуйских теленгитов; они кочуют по р. Бухтарме, Нарыму, Кок-Су, по Урус-Кан, Чарышу, Чуе, правой стороне Катуни и небольшая часть по Улагану.
Площадь Горного Алтая, занимающая южную часть Бийского уезда, определяется по карте Мейера в 16½ тыс. квадратных верст, или до 1,7 млн. десятин земли; площадь всего Горного Алтая—Бийского, Кузнецкого и Змеиногорского уездов, с предгорьями — до 110 тысяч квадратных верст, или около 11 млн. десятин.
Горный Алтай Бийского уезда обследован в хозяйственном отношении в 97 году статистиком Швецовым. Было выделено 5 подрайонов: западный, левобережный, право-бережный, черневой и чуйский.
Право на земли Бийского уезда инородцы основывают на законе 22 июля 1822 года о сибирских инородцах, где указано, что „кочующее инородцы для каждого поколения имеют назначенные им во владение земли".
Действительно, в 1811 году была проектирована особая линия, определяющая границу кочевок инородцев; граница эта была утверждена в 1831 году: „за сей чертой никаких заселений крестьянских в стесненье калмыкам и в противность ВЫСОЧАЙШЕГО Указа 1822 года июля 22-го без дозволения тех калмыков не делать".
В натуре граница пользования не была проведена, и таким образом, по мере движения русских переселенцев, отодвигалась все южнее.
Инородцы считают, что они присоединились к России добровольно, с правом владения землей, а не были покорены русскими.
В начале инородцы владели всеми землями Горного Алтая сообща; впоследствии ранее других обособили свои владения кумандинцы по берегам реки Бии.
Различают еще уймонских инородцев: это потомки беглых русских —„каменщиков", в верховьях реки Катуни, которые были присоединены к России в 71-м году, как китайские подданные, получив название "ясачных" и право не отбывать воинскую повинность, как и другие инородцы.
Окладной сбор инородцы уплачивают осенью, неокладной: на содержание почтовых станций, земских квартир и т. п.— несколько раз в течение года. В прежние годы повинность взыскивалось пушниной, в настоящее время она вносится почти исключительно деньгами. Инородцы, живущие по урочищам, принадлежа к известной „дючине"— волости; часто проживают в другой, что сильно усложняет сбор с них повинностей. Кочующее инородцы, живущие в урочищах в отличие от живущих оседло, облагаются, кроме причитающегося с них сбора, еще тремя шкурками белки с каждого взрослого мужского пола. В поселках неокладной сбор составляет около 2-х рублей с работника. Исправление дорог отбывается, как натуральная повинность.
По данным 97-го года, кочевые „дючины" Алтайских калмыков в административном отношении распределены следующим образом:

Алтайские калмыки, или теленгиты.

Итого в 7 „дючинах" 18.890 души; это составляет около 65% всех инородцев Горного Алтая, исключая киргизов.

Чуйские калмыки.

Кочевые волости черневых татар.

Население части Горного Алтая—юга Бийского уезда (около 1,7 млн. десят.), за исключением трех небольших волостей—Нижне - и Верхне -Кумандинской и Тогульской, составляет (по данным 1897 г.) 7.901 хозяйство: 41.983 душ обоего пола—21.110 мужского и 20.873 женского.

В местности, лежащей между реками Песчаной и Катунью, проживает более трети всех алтайских кочевников. Оседлые инородцы сосредоточены в Уймонской долине и среди 1-й Алтайской „дючины".
На Чуе оседлых инородцев вовсе нет. Из всех инородцев 64,2% имеют постоянный постройки в селениях, остальные 35,8% живут по урочищам. Алтайские инородцы, исключая киргизов, составляют 97,8% всех инородцев данного района.
Прирост населения со времени Х-й ревизии в 58-м году сравнительно с данными 97-го года в семи алтайских „дючинах":

Границы перекочевок теперь сильно сократились: иногда не превышают 2—3-х верст. Кочуют на дальнее расстояние Чуйские калмыки, а также наиболее богатые из алтайских. Во многих „аилах" можно встретить огороживание сенокосных угодий от потрав скотом. Это является у кочевников переходной формой к оседлому быту. Заготовка сена на зиму также с каждым годом развивается, вместе со стремлением инородцев к оседлости. Сенокосные угодья поступают часто в передел между отдельными „аилами". Земли, годные для хлебопашества, принадлежат тем, кто ранее распахал, пока пашни не будут заброшены окончательно; исключение составляют площади, расчищенные из-под леса.
Заселение русскими Горного Алтая началось с 1801 г.; уже в 1820 году, проживавшие у озера Чаны, Каинского уезда пришли в Горный Алтай и основали селение Нижний-Уймон.
В первой половине 19-го столетия были образованы села Барлин, Акса и др. Во второй его половине колонизация еще усилилась: была основана деревня Шеболина и друг. Наиболее пригодными для сельскохозяйственного промысла являются долины Уймонская, Катанданская, р. р. Абая, Чарыша, Белого Ануя, Усть-Коксы.
К этому же времени относится возникновение ряда миссионерских поселков.
Программою миссии были обращение инородцев в православие, усиление оседлого элемента путем приселения к инородцам русских переселенцев, запрещение иноверцам-инородцам совершать богослужение ближе 5 верст от оседлого пункта с православным населением; последнее еще больше отодвигало линию пользования для кочующих племен.
Наиболее древними поселками такого типа можно считать Александровский; в 97 году в нём было 58 дворов —18 семей русских, в составе 236 душ; в селении — церковь и школа, среди калмыков — 36 человек грамотных; также поселки Эдиган, Чемал, Тюдрала и друг.
Уже в 83-м году калмыки подавали жалобы на стеснение их переселенцами; последние основались уже в долинах р. Урсул, Чарыш, Бухтармы, Лебедь и др.
Губернатор Супруненко в 74-м году запроектировал 26 переселенческих участков по р. Чуе, по Уймонскому трактату и по р. Ябагану. На участки зачислились крестьяне, мещане, крещеные инородцы и пр., причем при водворении они не теряли прав состояния; сельского общества не образовывалось, что способствовало расширение земельных владений переселенцев путем захвата соседних площадей.
Из 26 поселков 14 существуют и теперь — в количестве 1.024 хозяйств, 1,598 душ обоего пола (97 г.); в поселках проживают и оседлые калмыки, в количестве 223-х хозяйств, и 134 хозяйства киргизов. Только поселок Хабаровский имеет определенную земельную дачу, остальные пользуются близлежащими землями, что вызывает постоянные споры с калмыками. Усть-Кеньгу—по Чуе— Келего и Каррык переселенцы покинули, так как там урожаи страдают от заморозков, и без искусственного орошения посевы не удаются.
К этому же времени относится основание в долине р. Урсула деревни Хабаровки. В неурожайный год переселенцы из Каипа, Барнаульского уезда, двинулись в верховья Катуни и основали деревню; в ней в настоящее время насчитывают до 400 душ. Село Абай на реке Коксу, впадающей в Катунь, также разрослось. За последние десять лет образовались поселки Черный Ануй, Мута и др.
По данным 97-го года, в обследованной части Горного Алтая, в Бийском уезде, числилось:
мелкого скота......               223 тыс.
рогатого ...........                    97 „
лошадей..............                134 „
верблюдов.............             832 „
маралов..........                     784 „
Овцеводство развито наиболее в Чуйском подрайоне. Наибольшее количество крупного рогатого скота приходится на левобережный подрайон.
Живущим в селениях принадлежало.....    30 т.
„ урочищах........                                                 67 т.
До 42% всех лошадей приходится на левобережный подрайон.
Из общего числа принадлежит
живущим в селениях..........                             22,8%
живущим в урочищах.....                                  77,2%
Считая 10 штук мелкого скота равными 1 штуке крупного, — всего на 1 хозяйство на весь район придется в среднем 29,5 голов крупного скота, не считая верблюдов и маралов.

Проникнув вглубь Горного Алтая, переселенцы начинают арендовать у калмыков землю, причем, пока их немного, — платят аккуратно условленную плату. Когда поселок разрастется, уплата прекращается, жители его начинают запрещать инородцам пасти скот вблизи пашен переселенцев, строго взыскивая за потраву посевов.
В 96-м году площадь посевов была зарегистрирована следующая:

Подсчитывая площадь под посевами на две группы, получим:
Кочевое население......    3.060,4 десятин
Оседлое..........                    4.776,4 десятин
Следовательно, на долю оседлого населения приходится 60% всей площади.
Средняя площадь на хозяйство:
У оседлых инородцев ....                3,7 десятин
„ крестьян, мещан и пр....               0,8 „
„ алтайцев......                                     0,5 „
„ киргизов...                                         0,4 „
Эти цифры показывают, что для оседлого инородца значение земледельческого промысла очень значительно.
Если противопоставить оседлое население кочевому, то приходится на одно хозяйство
число дес.
оседлое...................            5,1
кочевое ........                      0,5
Для кочевого населения земледелие не имеет важного значения.
Сеют пшеницу, овес, ячмень, ярицу; озимой ржи и других хлебов —мало.
Из 7,836,8 десятин посева приходится:
на долю живущих в селениях...    5,322,8 д.
„ урочищах ....                                     2.514,0 „
В Чуйском подрайоне менее всего посевов; климат здесь суровый; мало выпадает осадков.
Не занимаются сельским хозяйством из общего числа хозяйств:
                                                                %
Киргизов...                                           81,1
Алтайцев.........                                     51,1
Крестьян, мещан и проч...              46,1
Оседлых инородцев......                  19,7
С проникновением русских в Горный Алтай значительно распространилось пчеловодство; в последнее время и калмыки начинают им заниматься: так в поселке Александровском имеется три калмыцких пасеки.
Найдя по склонам гор остатки древних арыков для орошения, оставшихся горным кочевникам в наследство от более культурного народа (чудь, джунгары, китайцы), населявшего ранее Горный Алтай, переселенцы начали возобновлять канавы, и в настоящее время искусственное орошение начинает с успехом применяться для поливки полей. Особенно много остатков древних китайских арыков в Сартумайской степи, лежащей между Меоном и Чибитом. Их начали возобновлять переселенцы из долины р. Чулышмана; арыки имеются по Чулышман, Угульмень, урочищу Иланды, Чадра и др.
С проникновением в Горный Алтай русских переселенцев, а также с развитием торговли с Монголией, пути сообщения значительно улучшились,
Чуйский тракт был отчасти улучшен на средства купца Милина в 1896 году.
Впоследствии, вначале двадцатого столетия, при денежном содействии Кабинета ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, под руководством инженера Биля, колесный Чуйский тракт2 был оборудован в большей его части. Проложен колесный путь до деревни Катанды и на Чемал, через Александровку.
Горные инородцы в отношении религии находятся под влиянием, с одной стороны, русских, с другой—китайцев. Большинство оседлых —православные. Между кочевниками много язычников, магометан. В последнее время среди них появился проповедник Чет-Челпан, который предсказывает скорое появление бога-избавителя кочевников от всех бед. Многие примкнули к этому учению.
В текущем году переселенцы двинулись наступательно по реке Песчаной, что вызывало посылку от имени инородцев телеграммы Председателю Совета Министров. Движение это было приостановлено впредь до выяснения земельных запасов в Горном Алтае.
Работы землеустроительных партий в северной части Бийского уезда были закончены в текущем году на основании закона 31 мая 1899-го года.
За наделом в северной части Бийского уезда осталось до 50 тыс. десятин вненадельных земельных отрезков, главным образом по р.р. Лебедю и Чарышу.
Из арендных статей наиболее крупная—Бийская оброчная статья (до 11 тысяч десятин); она находится в арендном пользовании жителей города Бийска, засевающих ее. При наделении землями селений, крутые склоны, непригодные для земледелия, принимались за неудобный земли: таким образом у большинства в надел поступило от 30 до 50% неудобных земель.
При землеустройстве старожилов3 в Бийском уезде выяснилось, что черневые татары - кумандинцы имеют в пользовании обособленный район, каковой и был за ними закреплён.
Кумандинские „аилы" расположены по системе рек Нени, Турусхана (правый приток р. Бии), Кожи (лев. приток Бии) и Иши с Чепшой. Пространство, занимаемое кумандинцами с сквера на юг, тянется на 80 верст, с востока на запад —до 30 верст. Большинство кумандинцев живет оседло. По переписи 1858 года, кумандинцев было 2177 обоего пола, в 1898 г,—4876; из них 768—верх-кумандинцев и 4108 нижне-кумандинцев. Прирост населения за 40 лет —124%, или в год 3%.
Основаниями их землеустройства были:
1) Сохранение в наделах излишних земель, без обязательного допринятия новых членов.
2) Отводная запись была выдана общая для всех „аилов".
3) Сложение лесного налога впредь до общего переустройства быта.
4) Беспрепятственное и безвозмездное пользование ореховым и звериным промыслом совместно с другими инородцами—в большой и дальней „Черни".
Bсe эти исключения из общего закона допущены Землеустроительной Комиссией, „в видах возможности развития земледельческого хозяйства инородцев".
В настоящее время земледелием кумандинцы занимаются только в виде редких исключений; между тем им были отведены наделы, в среднем, по 16 десятин удобной земли на мужскую душу, всего на 29 „аилов" (2244 душ. мужского пола) - 36 тысяч десятин.
Некоторые «аилы», как например Каракал —118 мужских душ и Иртышкин —75 мужских душ, получили; первый на душу по 23,4 десятины удобной земли, второй по 37,7.
Сохранение за инородцами права необязательного допринятия было допущено по заключению Землеустроительной Комиссии, в видах обеспечения землей тех инородцев, которые не значились на учете по „аилам", но могут потом вернуться и получить землю.
Переход от ясачного оброка на государственную подать не изменил податной системы, так как окладной лист предъявляется общий всем кумандинцам, и дальнейшая раскладка производится уже ими.
За инородцами было закреплено право на ореховый и звериный промыслы4 на большой площади лесов — как то:
1) По реке Лебедю и его притокам: Чуе, Клыке, Бойголе, Тулас (приток Эдербеса).
2) Бассейн p.p. Сара, Конши, Кара - Конши, Пыжи, Уменя, Иогач, Салыш.
3) Бассейн правобережных притоков реки Катуни: Куюм, Элекманор, Каракол, Куба, Четак, Сумульта.
4) Часть Кузнецкого уезда: р. Антроп, Тузак и водоразделы р.Чайти и Бии.
Это было сделано в виду "стеснения инородцев русскими", ибо последние:
1) срубают деревья для добывании ореха,
2) сбивают „озими", что уменьшает урожай будущего года,
3) неосторожно обращаются с огнем, отчего происходят лесные пожары,
Заселение Горного Алтая, вследствие жизненных особенностей края, подвигается медленно. Переселенцы из России, попадая туда, не могут быстро приспособиться к горным условиям местности. Гораздо быстрее основываются сибиряки, ранее проживавшие где-либо в предгорьях Алтая: они быстро обстраиваются— заводят пасеки, заимки, стада. В последнее время развивается молочное хозяйство,
Исследование в 97-м году 14-ти переселенческих поселков, образованных губернатором Супруненко, дало следующие результаты.

Следовательно, переселенцы из России занимают в этих поселках 3-е место.
Большинство переселенцев пришли из губерний:
Томской..........                     48,6%
Пермской.................           8,4 „
Воронежской...........           5,2 „
Тобольской.............            3,3 „
Другие губернии дали менее этого количества.
Таким образом, в Горный Алтай идут выходцы из Сибири, люди энергичные и зажиточные; там возможно развитее в широких размерах скотоводства.
В настоящее время, когда колонизация Алтайского округа поставлена широко, более самостоятельные сибиряки уходят из насиженных гнезд — идут на юг, в Горный Алтай, уступая место переселенцам из России.
Кроме переселенческих поселков, в 97-м году были обследованы хозяйства заимочников Горного Алтая—всего 483, в составе 2582 душ обоего пола.
С точки зрения заселения Алтая, заимочники играют важную роль, так как путем приселения к ним часто образуются переселенческие поселки.
Число душ обоего пола заимочников составляет в обследованном района 6,3% всего населения и 22% всего оседлого элемента.
Между заимочниками различают инородцев и русских. Первые в большинстве случаев вполне ассимилировались, и по внешнему виду походят на русских крестьян.
Среди заимочников на долю уроженцев Сибири
приходится ..........                            60%
переселенцев из России............. 15%
оседлых заимочников из числа инородцев ... 16%
русских заимочников.............                                 84%
Главная масса заимочников проживает в „Черневом" районе—бассейне реки Бии с её притоками и по северным побережьям Телецкого озера, часть в левобережном и правобережном районе. В Чуйском районе заимочников почти нет.
В „Черневом" районе заимочники составляют 26,6% всего инородческого и русского населения, в левобережном —3,3%, в правобережном —7,4%.
В Черневом районе 295 домохозяйств заимочников, 1589 душ обоего пола; из них только 32 хозяйства, 166 душ обоего пола—инородческого типа,
В левобережном районе—много заимочников по Уймонской, Катандинской долинам, по р.р. Урсул, Семе и Песчаной.
В правобережном районе заимочники поселились по pp. Майма, Чепош, Мантерек и др. правым притокам р. Катуни.
Из русских заимочников 33,8% арендуют землю, остальные пользуются землей на правах захвата.
До 59% русских заимочников земледелием не занимаются; этот % у инородцев - заимочников составляет только 37,1. Средняя посевная площадь на наличное хозяйство русского заимочника составляет 1 десятину, тогда как на наличное хозяйство инородца-заимочника она равняется 2,2 десятины. Таким образом земледельческий промысел среди русских заимочников Горного Алтая распространен в самых ограниченных размерах и имеет только продовольственное значение.
Заготовка сена у заимочников выражается в следующих цифрах:

Таким образом русские заимочники обеспечены сеном лучше инородцев. Наибольшие заготовки сена в „Черневом" районе, наименьшие—в Чуйском.
Заимочники по количеству рогатого скота на одно хозяйство занимают первое место, уступая другим засельщикам в количестве лошадей и мелкого скота. Кроме земледелия и скотоводства, они заняты и другими промыслами—главным образом, пчеловодством, кедровым, звериным. Занимающихся вне-земледельческими промыслами 60% общего числа.
В текущем году предположено обследование Горного Алтая в целях выяснения условий колонизации, которое должно установить хозяйственные особенности этого богатого края.

Н. Синельников

Примечания

1 Н. Ядринцев, Сибирские инородцы.—С. Швецов. Инородческие хозяйства. Горный Алтай.—П. Голубев. Алтай.
2 И. Биль—О проведении колёсного пути от Онгудая до Кошъ Агача, по так называемому Чуйскому тракту.
3 П. Юхнев — Кочевники Горного Алтая; П. Шерр — Из поездки к кумандинцам; Н. Овчинников — К вопросу о поземельном устройстве в Алтайском округе.
4 Н. Богатырев — Об ореховом и зверином промысле кумандинских инородцев.

Источник

Горный Алтай. Вопросы колонизации. Периодический сборник, № 3, С-Пб., 1907, стр. 273-287

Переведено в текстовой формат и отредактировано в соответствии с современным языком Е.Гавриловым

Ссылка на сайт обязательна.

• Назад
• Вперед