Купчегень

Информация о материале

Купчегень (Усть-Купшегеньская, Больше-Ульгуменская, заимка Куликова, Куликово, Купшекень, Купшекель, Купшиген, Купчеген) — населённый пункт Онгудайского района, центр сельского поселения, которое включает в себя с. Большой Яломан.

Онгудайский район Карта

Купчегень Туристский район: Средняя Катунь

Как добраться

Расположено за перевалом Чике-Таман на 672,8 км Чуйского тракта на берегу р. Большой Ильгумень.

Население

На 1 января 2016 года в селе проживал 551 человек.

Сегодня

Жители заняты выращиванием крупного рогатого скота, овец и коз, лошадей.

Имеются библиотека, детский сад, Дом культуры, общеобразовательная школа, фельдшерско-акушерский пункт, краеведческий музей, почтовое отделение. На территории поддерживается мобильная связь «МТС», «Билайн».

Поселение на 90 процентов алтайское. Буквально в каждом дворе можно увидеть аилы - национальные жилища, некогда служившие местным народам единственным пристанищем, а теперь используемые для хозяйственных нужд, в основном в качестве летних кухонь.

Туристское значение

Данный район известен, прежде всего, древними захоронениями и курганами. Это археологические комплексы Кур-Кечу с «каменной бабой», Карасу, Усть-Кожолю, могильник Купчегень.

На Ильгуменском пороге на р. Катунь, расположенным на расстоянии около 6,3 километра от села, с 2000 год ежегодно проводятся традиционный фестиваль по рафтингу «Ак Талай Маргаан».

На юг от села, через лог Большой Курманак, в давние времена уходила караванная тропа.

Чуть-чуть не доезжая до села, на 668,6 километре Чуйского тракта, расположен Чикетаманский родник.

Совсем недавно в селе появился новый туробъект — Центр народных художественных промыслов и ремесел «Алтай», а недалеко, в районе туристического комплекса «Кур-Кечу» — памятник стремени.

Топонимика

Как написано в словаре Молчановой Ольги Тихоновны, что с алтайского «куп» переводится, как кадка, посудина, «чеген» — напиток из кислого молока; а с калмыцкого «куп» — бурдюк из целиком содранной шкуры, «чигэн» — кумыс. Слово чеген в алтайском языке взято у западных монголов. Общемонгольское «чиген» означает «белый», «светлый». «Куп чеген» в переводе с алтайского — «кадка чегеня», с калмыцкого — «бурдюк кумыса».

Местные алтайцы считают, что данный перевод абсолютно неверен. Историческое название реки, и, как следствие, поселения — Купшыкен. В переводе с алтайского — поднимающаяся, набухшая, разлившаяся река.

Река Большой Ильгумень в прошлом была Улукен. Название трансформировалось в Улуген, стали называть Улуэлеген — большая, великая река. А Купшыкен стали называть Купшигень, а затем и Купчегень. «Наверное, русские не могли выговорить Купшыкен».

Река поднималась, через края переливалась, зимой замерзала и местные алтайцы так и назвали её.

Описание

Купчегень растянулось на 2,8 километра вдоль Чуйского тракта и располагается в горной долине Улегемского хребта (северо-восточного отрога Теректинского хребта) на высоте 845-885 м над ур. м. С юго-запада на территории села справа в Большой Ильгумень на высоте 844 м над ур. м впадает небольшая речка Купчегень, давшее название поселению.

История

История села начинается с 1873 года, когда горный Алтай посетил Томский губернатор Андрей Петрович Супруненко. Среди намеченных 26 пунктов, расположенных по Чуйскому, Уймонскому трактам и вблизи них, для заселения их русскими крестьянами, значился и посёлок Купшекень.

В то время по р. Купшекеню зимовали 17 аилов, уходящих на летовки в вершины окрестных речек, в горы. Поскотин было несколько: две общие – по реке Купшекеню и по Янгобу; остальные огораживали сенокосы отдельных хозяев. Сенокосами и пашнями пользовались подворно; малолеткам давали участки из залежи. Было три арыка, которыми пользовались сообща, поочерёдно; исправляли также сообща.

Более подробно см.История села Купчегень

Флора и фауна

В начале прошлого века Верещагиным Виктором Ивановичем отмечено, что «у Купшекеня долина расширяется и принимает степной характер. Много типчака (Festuca ovina L.) и фиолетового коровяка (Verbascum phoeniceum L.)»

Вдоль Чуйского тракта от села Купчегень до урочища Баратол (подножие горы Аржаная) широко распространена на гнездовании степная пустельга — глобально уязвимый вид с быстро сокращающейся численностью во многих частях своего ареала.

Колонии степной пустельги существуют на склонах гор вдоль Чуйского тракта от села Купчегень (бом Кор-Кечу) до устья Чуи (бом Бичикту-Кая).

Легенда

Есть легенда (скорее всего, современная) о том, что место " Куп чеген" названо потому, что только у этой речке на фоне безжизненности и безлюдья осталась после нашествия цинских войск в Ойротию кадка с чегенем. Остальное было сожжено и разрушено, а всё живое угнали в Монголию. Легенда, честно говоря, никакая, бессмысленная.

Знаменитые люди

Указом Президиума Верховного Совета СССР награждены следующими наградами жители села:

Анатпаев Адыбас Алматович, председатель Купчегенского сельского Совета — орденом «Знак Почета»(1966 год);

Темеева Александра Рысовна, чабан — орденом Трудовой Славы III степени(1977 г.), орденом Трудовой Славы II степени(1986 г.);

Санакаев Даниил Кырнулович, чабан — медалью «За трудовое отличие»(1977 г.);

Темеев Ялобый Бобыевич, чабан — орденом Дружбы Народов(1981 г.);

Берберов Фалей Тадиевич, скотник — орденом Трудового Красного Знамени(1985 г.)

В селе родились:

1 октября 1936 года — Алушкин Борис Кондулеевич, заслуженный работник культуры РФ, заслуженный деятель РА. В 1996 г. у села Бешпельтир Чемальского района сеок чапты провел родовой праздник на котором Б.К.Алушкина избрали зайсаном;

5 июня 1937 года — Даниил Иванович Табаев, председатель Государственного Собрания – Эл Курултай Республики Алтай в 1997-2002 гг., член Союза журналистов России, заслуженной юрист РФ, д.ю.н., профессор.

16 ноября 1939 года — Суркашев Байрам Кундулеевич, поэт, член Союза писателей.

1986 году — Темеев Эркей Юрьевич, борец, мастер спорта России по борьбе самбо.

28 апреля 1981 года — Кухаев Аржан Владиславич, известный мастер по чеканке, коже, камню и художественному литью металла, народный мастер России.

Учителем, директором в Купчегеньской школе работал Бачимов Кабар Ухасович (03.01.1949), общественно-политический деятель.

Археология

В непосредственной близости от села находятся следующие археологические памятники — могильник Купчегень-1 и курганные могильники Усть-Кожолю. Около поселения археологами специально изучены и датированы началом н. э. оросительные системы.

Из находок, которые связаны с окрестностями Купчегень, особо следует отметить крупную роговую пластину с посвятительной орхонской надписью, найденной 1987 году — приспособление для витья из кожаных полос округлых в сечении ремней.

Надпись на роговом предмете из д. Купчегень — первая собственно орхонская надпись, найденная на Алтае. Об этом говорят ее палеографические особенности. Текст состоит из 15 рунических знаков.

Вот перевод надписи И.Л. Кызласова, выполненный им 2 августа 1994 года: «Дар Алдама (имя собственное). [Боже] всемогущий, услышь (?) [меня]! (буквально: оборотись [ко мне], отзовись)».

Несмотря на краткость и неполную ясность, купчегеньская надпись очень интересна и важна в палеографическом и историко-культурном отношении. Попытка осмысления слов купчегеньской надписи поднимает большую и трудноразрешимую проблему установления формы идеологии, присущей древнему населению Алтая и всей Южной Сибири.

Уникальна каменная бляха из могильника Усть-кожолю, найденная в районе пояса одного из погребенных. При рассмотрении и хорошо выполненной прорисовке можно увидеть свернувшегося в кольцо хищника кошачьей породы (барса). Этот образ является одним из излюбленных сюжетов скифо-сибирского звериного стиля.

Чуть далее села, при выходе Чуйского тракта к Катуни, на её правобережье находятся две тысячи петроглифов возрастом от 3 тысяч лет до конца XIX века — изображения животных, китайская колесница (возможно, поздне-ханская), сцены охоты, а также рисунки черной краской. На левобережье находятся археологические памятники Карасу, Кур-Кечу.

Источники

1. Адарин Т. Весомый результат // Алтайская правда, 3 марта 1981 г.; 2. Андронкина В. Р. Деятельность Горно-Алтайской партийной организации по руководству клубными учреждениями области (1946—1965 гг.) // Учёные записки. Выпуск 10. Горно-Алтайск, 1971, с. 148; 3. Архипов В.Ю., Беляев И.А., Кондрашов Ф.А., Михайлов К.Е., Писаревский С.В., Шнайдер Е.П., Эбель А.Л. К распространению и фенологии некоторых неворобьиных птиц Горного Алтая // Русский орнитологический журнал. 2014. Т. 23. № 972. С. 563-576; 4. Афанасьева О. В алтайском селе // Алтайская правда, 7 февраля 1953 г.; 5. Бочкарев В. С новостями на стоянки // Алтайская правда, 5 февраля, 1980 г.; 6. Бочкарев В. Случай на реке // Алтайская правда, 10 июня 1980 г.; 7. Васильев П. Монтер с Чикет-Амана // Алтайская правда, 21 апреля 1963 г.; 8. Верещагин В. И. От Барнаула до Монголии (Путевые заметки). Алтайский сборник, т. 9, Барнаул, 1908 г.; 9. Егорова Т. Все новое - это забытое старое //«Звезда Алтая», 25 ноября 2015 года / №245 – 249; 10. Екеев Н. В. Социально-экономическое развитие деревни Горного Алтая в 1920-х годах. Монография. — Горно-Алтайск: Горно-Алтайское отделение Алтайского книжного издательства, 1988. — 208 с.; 11. Еркинова P.M., Маточкин Е.П. Археологические и этнографические зарисовки Г.И. Чорос-Гуркина в фондах национального музея Республики Алтай // Археология, этнография и антропология Евразии, № 3(35), 2008 г.; 12. Жарков М. Туристские маршруты по Горному Алтаю. Горно-Алтайское книжное издательство, 1957 г.; 13. Жаров А. Рукопожатие на границе // Алтайская правда, 29 мая 1982 г.; 14. Жукова Л. Больше внимания школам // Алтайская правда, 17 мая 1952 г.; 15. Зацветут сады в долинах // Алтайская правда, 24 декабря 1961 г.; 16. Иваныш К. В центре внимания - активность населения // Вести самоуправления, №11, сентябрь 2009 г.; 17. Из Онгудая в Москву // Алтайская правда, 1 декабря 1972 г.; 18. Календарь юбилейных и памятных дат Республики Алтай. 2012 год. – Горно-Алтайск, 2011. – 184 с.; 19. Коваленко С. Соревнование разгорается // Алтайская правда, 17 апреля 1948 г.; 20. Козлов К., Куранаков Н. Страницы одной жизни // Алтайская правда, 18 августа 1968 г.; 21. Колхозы Алтайского края, Алтайский краевой земельный отдел, Барнаул, 1938 г.; 22. Костенко Н. Пропаганда материалов XX съезда партии // Алтайская правда, 14 апреля 1956 г.; 23. Кочеев В.А. (г.Горно-Алтайск) Раскопки Горно-Алтайского краеведческого музея на могильниках Усть-Кожолю в 1989 году // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии №12. Межвузовский сборник научных трудов. – Горно-Алтайск: Изд. ГАГУ, 2004 г.; 24. Кочеев. Рапортуем: весной 33 года—все на оседлость! // Красная Ойротия. 18 марта 1933 г.; 25. Кошкарова. Табунно-косячное содержание лошадей // Алтайская правда, 14 июня 1944 г.; 26. Кучияк И. Скульптура космонавта на Чуйском тракте // Алтайская правда, 11 июня 1961 г.; 27. Кызласов И.Л. Посвятительная орхонская надпись из окрестностей д.Купчегень // Известия лаборатории археологии: Межвузовский сборник научных трудов.- Горно-Алтайск: Изд.ГАГУ, 1995 г.; 28. Материалы по истории и культуре Республики Алтай. Тезисы к конференции, посвящённой 125-летию Г.И. Чорос-Гуркина. г. Горно-Алтайск, 1994 г.; 29. Миколаускайте Л. В. Культурно-просветительские учреждения в Горно-Алтайской автономной области В 50-60-е гг. XX века // Мир Евразии. 2012. №2-4(17-19); 30. Могильников В.А., Елин В.Н. ( г. Москва, г.Горно-Алтайск ) КУРГАНЫ КАРАСУ I // Известия лаборатории археологии: Межвузовский сборник научных трудов.- Горно-Алтайск: Изд.ГАГУ, 1995 г.; 31. Молчанова О. Т. О семантической классификации в топономастике // Учёные записки. Выпуск 10. Горно-Алтайск, 1971, с. 148; 32. Молчанова О. Т. Топонимический словарь Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1979 г.; 33. На крестьянских полях // Ойротский край. Среда, 16 июня 1926 г.; 34. Найдены памятники древней металлургии //«Звезда Алтая», 21 октября 2015 года / №№220 – 224; 35. Памятная книжка Томской губернии 1904 года, Издание Томского статистического комитета, Томск, 1904 г.; 36. Памятники рунического письма Горного Алтая // http://altay.gasu.ru; 37. По городу и области // Красная Ойротия. 21 мая. 1935 г.; 38. Пульман Д. Новь села Купчегень // Алтайская правда, 20 мая 1962 г.; 39. Республика Алтай. Краткая энциклопедия. — Новосибирск: Изд-во «Арта», 2010. — 366 с, ил.; 40. Рябиков В.М. Зайсаны алтайских кланов // Бийск, 2016. — 366 с. — 300 экз.; 41. Сапожников В.В. Монгольский Алтай в истоках Иртыша и Кобдо. Путешествия 1905-1909 гг., Томск 1911 г.; 42. Соколов А. Вода оживит луга // Алтайская правда, 16 апреля 1965 г.; 43. Список населенных мест Сибирского края, т.1, Округа Юго-Западной Сибири, Новосибирск, 1928 г.; 44. Список населенных мест Томской губернии на 1882 г., Томск, 1883 г.; 45. Список населенных мест Томской губернии на 1899 г., Томск, 1899 г.; 46. Степанова Н.Ф. Памятники афанасьевской культуры Горного Алтая. // Свод памятников афанасьевской культуры. Алтайский государственный университет институт археологии и этнографии СО РАН, институт истории материальной культуры российской академии наук. Барнаул, 2014 г.; 47. Строгонова А. Каждый мастер - бусинка в ожерелье // Вестник Горно-Алтайска №14, 3 апреля 2013 г.; 48. Табаев Д. И. Чуйский тракт, Горно-Алтайское отделение Алтайского книжного издательства, 1975 г.; 49. Танкова М., Вдовина Т. Злобина Т. Алтай. Путешествие по Чуйскому тракту. Путеводитель. Барнаул, 2010 г. 254 стр.; 50. Торушев Э.Г. Коллективизация сельского хозяйства Горного Алтая в конце 1929 - первой трети 1930 гг. // Древности Сибири и Центральной Азии. Сборник научных трудов. Ответственный редактор В.И. Соёнов. Горно-Алтайск, 2009, с. 145-156; 51. Указ Президиум Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 27 марта 1966 г.; 52. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 14 декабря 1985 г.; 53. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 25 марта 1981 г.; 54. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 29 января 1977 г.; 55. Указ Президиума Верховного Совета СССР // Алтайская правда, 9 октября 1986 г.; 56. Хомулло А. Высокий трудодень // Красная Ойротия. 27 сентября 1937 г.; 57. Чернов Д. Село благоустраивается // Алтайская правда, 4 марта 1951 г.; 58. Швецов С. П.. Чуйский торговый путь в Монголию и его значение для Горного Алтая. Барнаул, 1898 г., 76, [18] с. : цв. Карты; 59. Швецов С.П. Горный Алтай и его население, т.1, Кочевники Горного Алтая. В.1 Кочевники Бийского уезда. Барнаул, 1900 г.; 60. Швецов С.П. Горный Алтай и его население. Том 3, выпуск 1. Переселенческие посёлки, образованные в 1878 году. Барнаул, 1900 г.; 61. Эдоков И. П.. Коллективизация в Горном Алтае. — Горно-Алтайск: Горно-Алтайское отд. Алтайского кн. изд-ва, 1987 г.; 62. Юрганова К. В.. От Улалы до Отхан-Хаирхана. Труды Томского Общества изучения Сибири. Том II, вып.2, Томск, 1912 г.; 63. Ядринцев Н. М. Алтай и его инородческое царство (очерки путешествия по Алтаю) // Исторический вестник. 1885. Т. 20, № 6. С. 608-644; 64. Якшимаев Ю. На колхозных стройках // Алтайская правда, 10 апреля 1963 г.; 65. Куякшев Н. Колхоз благоустраивается // За коммунизм, 18 февраля 1951 г.

с. Купчегень на карте

Онгудайский район